التخطي إلى المحتوى الرئيسي

أسامة محمد صادق

بحث هذه المدونة الإلكترونية

قصيدة يانائي الدار

أغسطس 02, 2016

الحصول على الرابط
Facebook
X
Pinterest
بريد إلكتروني
التطبيقات الأخرى

الحصول على الرابط
Facebook
X
Pinterest
بريد إلكتروني
التطبيقات الأخرى

تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة

رواية صدى مكحول.. صرخات وتساؤلات

رواية صدى مكحول.. صرخات وتساؤلات أسامة محمد صادق (لا أدري لماذا تكون الغيوم سوداء وهي محملة بالماء ؟ لمـــــــاذا تكون سوداء وهي مصدر الخير ؟ أيكون التشاؤم الاسود مبعثاً للخير ؟ لعل هذا هو السبب الذي جعل بعض الناس يرتدن الأسود ...)) بهذه المقدمة المثيرة يبدأ الروائي ابراهيم حسن ناصر مشوار روايته (صدى مكحول ) الصادرة عن مؤسسة الشبكة الثقافية والاعلام لعام 2014وهي الرواية الثانية من حيث الاصدار والرواية الاولى (البكر) للمؤلف ، إذ ان الرواية (شواطئ الملح شواطئ الدم ) قد سبقتها بالانتشار منذ (26) عاماً وبالتحديد 1988 ،أي بعد إستشهاد الروائي بعام ولقد نالت من الجوائز والمكانة والشهرة الكثير واصبح أهل قريته (إسديرة ) يدينون للناصر ويحملون ذكراه وأرثه على ألسنتهم الى الان . صدى مكحول كتبت عام 1983 يوم كان المؤلف طالباً جامعياً وهي الرواية التي جمعت في طياتها ملاحم واساطير متنوعة (الحب ، الحرب ، الجمال ، الخراب ، القرية، الموت ، الحياة ) وقد جاءت بـ (126) صفحة من القطع المتوسط تدور احداث الرواية في قرية إسديرة قضاء الشرقاط موطن الروائي ومولده وهو المكان الذ...

مبدعون ....فيصل عبدالوهاب حيدر / قاص وناقد

فيصل عبد الوهاب حيدر قاص وناقد إعداد د. أسامة محمد صادق من كتاب مبدعون • الإبداع الشعري يزدهر في النصف الأول من حياة الإنسان بينما القصة والرواية والنقد في النصف الثاني. • الالتصاق بالواقع لا يحد من تطور القصة فنيا بل يغنيه فالقصة الناجحة تنهل من الواقع والخيال معا فإذا اقتصرت على أحدهما كسرت أحد أجنحتها ولم تعد قادرة على الطيران . • قد يفوق الناقد كاتب النص في إبداعه وقد يساويه وقد يكون أقل منه إبداعا. (كاتب الثمانينيات) كما يصف نفسه 1 ... بدأ كتابة القصة في بداية الحرب العراقية- الإيرانية سنة 1980 ونشرت له بعض الصحف والمجلات الأدبية معظم قصصه ، يقول عن كتبه أنها لم تحظ بالقبول لدى دور النشر الرسمية ما عدا كتابه الأول في القصة (الدفء) الذي نشر سنة 1999 ضمن سلسلة ثقافة ضد الحصار الذي اتسم بطباعته الرديئة. رافقت القصة العراقية مختلف المراحل التي مرت بها القصة على نطاق العالم ولم تتخلف عنها فالقاص العراقي كما يقول: قارئ دؤوب مطلع على التجارب العالمية القديمة والحديثة ومن هذه التجارب قصص الحرب العا...

(لأشيء كالشمس ) وأسلوب الحوار الدكتور باسل مولود يوسف ليس سهلا ان نسأل ما القصة القصيرة ، وليس سهلا ان نجيب بكلمة أو كلمتين أو بتعريف جامع مانع لا يتغير مادام الفكر الإنساني في شغل دائم وتطور مستمر فالأصل في القصة ان تكون حكاية طالت ام قصرت ، وتنتقل الحكاية شفهيا من جيل الى جيل حتى تكون تراثا شعبيا 1 . اذا كانت القصة القصيرة في الأصل حكاية ، شعبية متوارثة تدخل في طبيعة الإنسان من كل زمان ومكان ومجتمع ، مرت أطوار وتجارب وبقيت قريبة من الحكاية أو مجاورة لها . وللقصة تاريخ في كل أمة ، والعرب من هذه الأمم التي كانت لها حكاياتها داخل الجزيرة العربية ، وحكايتها خارج الجزيرة ، وأعطت وأخذت ، وعرفت التوراة والإنجيل ثم جاء القران فيه ( احسن القصص ) ، والفت حكايات جديدة في المغازي ، والتفسير، والمواعظ ، وكانت حكايات الكرم والشجاعة والوفاء والحب والغرام ، ثم كان اتصال بحكايات ا...

‏يتم التشغيل بواسطة Blogger